domingo, 31 de julio de 2016
viernes, 15 de enero de 2016
HECATE
Hécate es una diosa antigua de un antiguo periodo mítico anterior al griego. En un principio los griegos helénicos hallaron difícil incluir a Hécate en su panteón. No obstante a pesar de no encontrarse entre los dioses del Olimpo, retuvo su dominio sobre el cielo, la tierra y el submundo lo que hizo de ella la otorgadora de riquezas y de las bendiciones de la vida. Zeus mismo valoraba tanto a Hécate que le concedió el poder de dar o negar a los mortales lo que pedían.
El nombre de Hécate deriva de la diosa-comadrona egipcia Hequit, Heket o Hekat. El Heq era el matriarcado tribal del Egipto predinastico, presidido por una mujer sabia. Heket era una diosa con cabeza de rana conectada con el estado embrionario en el que el grano muerto se descomponía y comenzaba a germinar. Era una de las comadronas que asistía cada mañana al nacimiento del sol.

En Grecia , Hécate era una diosa lunar, una de las trinidades originales conectada con las tres fases de la luna que gobernaba el cielo, la tierra y el submundo. Especialmente adorada en lugares donde había un cruce de caminos, era conocida como Hécate Trevia, Hécate de los tres caminos. En estos lugares los griegos levantaban estatuas de tres caras llamadas Hecatea, a las que ofrendaban comidas rituales, especialmente en luna llena.
Hécate era hija de dos Titanes: Asteria - una diosa estelar- y Perses, ambos símbolos de la luz brillante. Asteria era hermana de Leto, madre de Apolo y Artemisa, lo que convierte a Hécate en prima de esta ultima. Una tradición anterior la contemplo como una diosa mas primitiva y la hizo hija de Erebo y Nix( Noche). De la unión entre la Noche y Erebo nacieron Condenación, Vejez, Muerte, Asesinato, Continencia, Sueño, Sueños, Discordia, Miseria, Vejación, Némesis, Alegría, Amistad, Piedad,las tres Parcas, las tres Hespérides( hijas del atardecer). Si examinamos con detenimiento los diversos hijos de esta unión, podemos ver todos los aspectos atribuidos a Hécate en un momento u otro.
Una tradición posterior afirma que Hécate era hija de Zeus y de Hera.
En el submundo , Hécate era conocida como Pritania, Reina de los Muertos. Estaba encargada de la expiación y enviaba demonios a la tierra para que atormentar a los humanos. También se representaba en los cruces de caminos con sus perros ,en tumbas y en escenas donde se habían cometido crímenes.
A lo largo de la edad media , Hécate llego a ser conocida como la Reina de las Brujas. Las autoridades católicas decían que la gente mas peligrosa para la fe era aquella que tenia a Hécate como patrona: comadronas, curanderas y videntes.
Hécate representa muchas formas de la Triple Diosa. Como Diosa lunar, es la fuerza oscura de la luna, mientras que Artemisa representa la luna nueva y Selene la luna llena. estas tres diosas tambien simbolizan el cielo ( Selene), la tierra ( Artemisa, la cazadora) y el submundo ( Hécate).
Hécate tambien se ajusta al aspecto <bruja> de la Triple Diosa en el trio que forma con Persefone o Kore( la doncella) y Ceres, la madre.Estas tres fases a menudo eran contempladas como un solo ser con tres caras . En los misterios agrícolas de las mujeres, esta trinidad tomo la forma de Kore, el maíz verde; Persefone, la mazorca madura; y Hécate el maíz cosechado.

Hécate a menudo aparecía con tres cabezas: de león, perro y yegua,( mas tarde representada como perro, serpiente y león según algunos relatos) siendo el perro la estrella- perro Sirio. También es conocida en la forma de pilar, el Hectaerion , con tres cabezas y seis brazos portadores de tres antorchas y tres símbolos sagrados: una llave por su papel de guardiana de los misterios del submundo, una soga o látigo como símbolo de su trabajo de llevar las almas al submundo y ayudarlas a renacer, y una daga. La daga que mas tarde se convirtió en el athame de las brujas, esta relacionado con la espada que corta la ilusión y constituye un símbolo ritual de poder.
El acompañante animal de Hécate era Cervero,perro de tres cabezas que en algún momento llego a tener cincuenta pero finalmente se quedo con tres, como su ama. Cervero era la contraparte griega de Anubis, el dios con cabeza de perro, hijo de la diosa libia de la muerte, Neftis, quien llevaba las almas al submundo.

Hécate es la Reina del Submundo, vivía en el mundo inferior junto con Hades y otras deidades, siendo la única que escucho los gritos de Persefone cuando era llevada al submundo y quien informo a Demeter del paradero de su hija. Guió tambien a Persefone en su ascenso al mundo superior ( lo que simboliza el renacimiento del alma que ocurre en el solsticio de invierno).
En el submundo, una vez que los espíritus han sido recibidos y juzgados por Minos, Radamantis y Eaco en el lugar donde se encuentran los tres caminos, Hécate los lleva al camino justo para que se dirijan al lugar que tienen asignado: bien el Tartaro, un lugar amurallado diseñado para castigar a los enemigos de los dioses; bien las praderas de Asfodelos, para quienes no son ni buenos ni malos; o bien los campos Elíseos, los lugares en que los virtuosos pueden disfrutar de suaves brisas eternas.eternas. Hécate estaba encargada de la regeneración o transformación de las almas que llegaban al submundo. Era su guardiana y maestra, la que les instruía en ritos ocultos y mágicos preparándoles para el siguiente paso de su viaje, la reencarnación.
Los álamos negros y los tejos eran sagrados para Hécate en su aspecto de Diosa de la muerte.
Hécate tambien es conocida por sus capacidades proféticas, su clara visión y su conocimiento de la magia y las artes ocultas. Por estar en el cruce de caminos, puede mirar al pasado, al presente y al futuro. Entre sus numerosas sacerdotisas estaban Medea y Circe, quienes conservaron su misma capacidad adivinatoria y sabiduría, y su conocimiento de las artes mágicas, respectivamente.
Sus adoradores la invocaban en rituales y le ofrecian alimentos; ceremonias conocidas como las cenas de Hécate. Los rituales se celebraban siempre en las horas mas oscuras de la noche.
Animales: Ovejas negras, jabalí, toro, gallo, perros, pescados , cabras, caballos, leones, ratones, salmón, hurones, carneros, serpientes, lobos.
Colores: Rojo, negro, blanco, amarillo,
Minerales: Cobre, oro, imanes, meteoritos, zafiro, labradorita, piedra luna y obsidiana.
Hierbas y árboles: Acónito, manzanas, belladona, ajo, gano, hojas de roble, cebollas, amapolas, azafrán, sauce, tejo, álamo negro.
Comidas: Huevos, miel, aceite de oliva, aceitunas, pan, higos, granadas.
Símbolos: cuchillos, llaves, medias lunas, pegasos, Luna nueva, encrucijada de tres caminos, tridente y antorchas.
Altar para Hecate por Sorita Deste
Información tomada de varias fuentes y de mi libro de las sombras
El nombre de Hécate deriva de la diosa-comadrona egipcia Hequit, Heket o Hekat. El Heq era el matriarcado tribal del Egipto predinastico, presidido por una mujer sabia. Heket era una diosa con cabeza de rana conectada con el estado embrionario en el que el grano muerto se descomponía y comenzaba a germinar. Era una de las comadronas que asistía cada mañana al nacimiento del sol.

En Grecia , Hécate era una diosa lunar, una de las trinidades originales conectada con las tres fases de la luna que gobernaba el cielo, la tierra y el submundo. Especialmente adorada en lugares donde había un cruce de caminos, era conocida como Hécate Trevia, Hécate de los tres caminos. En estos lugares los griegos levantaban estatuas de tres caras llamadas Hecatea, a las que ofrendaban comidas rituales, especialmente en luna llena.
Hécate era hija de dos Titanes: Asteria - una diosa estelar- y Perses, ambos símbolos de la luz brillante. Asteria era hermana de Leto, madre de Apolo y Artemisa, lo que convierte a Hécate en prima de esta ultima. Una tradición anterior la contemplo como una diosa mas primitiva y la hizo hija de Erebo y Nix( Noche). De la unión entre la Noche y Erebo nacieron Condenación, Vejez, Muerte, Asesinato, Continencia, Sueño, Sueños, Discordia, Miseria, Vejación, Némesis, Alegría, Amistad, Piedad,las tres Parcas, las tres Hespérides( hijas del atardecer). Si examinamos con detenimiento los diversos hijos de esta unión, podemos ver todos los aspectos atribuidos a Hécate en un momento u otro.Una tradición posterior afirma que Hécate era hija de Zeus y de Hera.
En el submundo , Hécate era conocida como Pritania, Reina de los Muertos. Estaba encargada de la expiación y enviaba demonios a la tierra para que atormentar a los humanos. También se representaba en los cruces de caminos con sus perros ,en tumbas y en escenas donde se habían cometido crímenes.
A lo largo de la edad media , Hécate llego a ser conocida como la Reina de las Brujas. Las autoridades católicas decían que la gente mas peligrosa para la fe era aquella que tenia a Hécate como patrona: comadronas, curanderas y videntes.
Hécate representa muchas formas de la Triple Diosa. Como Diosa lunar, es la fuerza oscura de la luna, mientras que Artemisa representa la luna nueva y Selene la luna llena. estas tres diosas tambien simbolizan el cielo ( Selene), la tierra ( Artemisa, la cazadora) y el submundo ( Hécate).
Hécate tambien se ajusta al aspecto <bruja> de la Triple Diosa en el trio que forma con Persefone o Kore( la doncella) y Ceres, la madre.Estas tres fases a menudo eran contempladas como un solo ser con tres caras . En los misterios agrícolas de las mujeres, esta trinidad tomo la forma de Kore, el maíz verde; Persefone, la mazorca madura; y Hécate el maíz cosechado.

Hécate a menudo aparecía con tres cabezas: de león, perro y yegua,( mas tarde representada como perro, serpiente y león según algunos relatos) siendo el perro la estrella- perro Sirio. También es conocida en la forma de pilar, el Hectaerion , con tres cabezas y seis brazos portadores de tres antorchas y tres símbolos sagrados: una llave por su papel de guardiana de los misterios del submundo, una soga o látigo como símbolo de su trabajo de llevar las almas al submundo y ayudarlas a renacer, y una daga. La daga que mas tarde se convirtió en el athame de las brujas, esta relacionado con la espada que corta la ilusión y constituye un símbolo ritual de poder.
El acompañante animal de Hécate era Cervero,perro de tres cabezas que en algún momento llego a tener cincuenta pero finalmente se quedo con tres, como su ama. Cervero era la contraparte griega de Anubis, el dios con cabeza de perro, hijo de la diosa libia de la muerte, Neftis, quien llevaba las almas al submundo.

Hécate es la Reina del Submundo, vivía en el mundo inferior junto con Hades y otras deidades, siendo la única que escucho los gritos de Persefone cuando era llevada al submundo y quien informo a Demeter del paradero de su hija. Guió tambien a Persefone en su ascenso al mundo superior ( lo que simboliza el renacimiento del alma que ocurre en el solsticio de invierno).
En el submundo, una vez que los espíritus han sido recibidos y juzgados por Minos, Radamantis y Eaco en el lugar donde se encuentran los tres caminos, Hécate los lleva al camino justo para que se dirijan al lugar que tienen asignado: bien el Tartaro, un lugar amurallado diseñado para castigar a los enemigos de los dioses; bien las praderas de Asfodelos, para quienes no son ni buenos ni malos; o bien los campos Elíseos, los lugares en que los virtuosos pueden disfrutar de suaves brisas eternas.eternas. Hécate estaba encargada de la regeneración o transformación de las almas que llegaban al submundo. Era su guardiana y maestra, la que les instruía en ritos ocultos y mágicos preparándoles para el siguiente paso de su viaje, la reencarnación.
Los álamos negros y los tejos eran sagrados para Hécate en su aspecto de Diosa de la muerte.Hécate tambien es conocida por sus capacidades proféticas, su clara visión y su conocimiento de la magia y las artes ocultas. Por estar en el cruce de caminos, puede mirar al pasado, al presente y al futuro. Entre sus numerosas sacerdotisas estaban Medea y Circe, quienes conservaron su misma capacidad adivinatoria y sabiduría, y su conocimiento de las artes mágicas, respectivamente.
Sus adoradores la invocaban en rituales y le ofrecian alimentos; ceremonias conocidas como las cenas de Hécate. Los rituales se celebraban siempre en las horas mas oscuras de la noche.
Epítetos de Hekate
Un epíteto es un nombre o título que engloba una función específica de una deidad. La mayoría de las deidades tienen muchísimos epítetos, y algunas incluso los comparten. Aquí solo escribo algunos.
Enodia: de los caminos. Se piensa que Enodia era una diosa de la región de Tesalia, que luego fue identificada con Hécate. Es uno de los aspectos de la diosa que más me atraen, pues me remite a la idea de que de una u otra manera, siempre nos acompaña por el camino de la vida.
Perseis. La Destructora, o Hija de Perses. Hécate es la destructora del mal. Pero cuidado, porque es justa y si hacemos el mal, no escaparemos de su ira.
Trimorphis: de tres cuerpos. La noción de que Hécate tiene tres cabezas o cuerpos está probablemente derivada de su relación con las encrucijadas, y con que puede ver todo lo que ocurre, en cualquier dirección. En las casas, se colocaban Hekateias, máscaras de tres rostros que la representaban y que cuidaban el umbral del hogar.
Trioditis: de las encrucijadas. En las encrucijadas, los griegos colocaban figuras de tres rostros para representarla. Se dice que ella y sus fantasmas errantes aparecen en las encrucijadas, y ahí es donde se dejan ofrendas para que los muertos descansen en paz. Hécate nos espera en cada encrucijada, en cada decisión, para guiarnos.
Pharmakis: herbolaria, envenenadora, hechicera. El que cura, también tiene el poder de matar. Así, ella es señora de todas las curas y de todos los venenos. Las brujas griegas la llamaban para potenciar sus venenos, y sus hechizos, como hacen Circe y Medea, o las famosas brujas de Tesalia.
Kleidouchos: guardiana de las llaves. Se especula que en el templo de Lagina, había una persona que tenía el rol de cuidar las llaves del templo. Hécate es la guardiana de las llaves del mundo, quien abre y cierra las puertas a voluntad.
Phosphorus: Brillante, dadora de luz. No solo es que ella lleve antorchas. Ella misma es el fuego que ilumina el camino para sus seguidores. Es la luz. Probablemente, se deriva de la luz de la luna, ya que comparte este nombre con Artemisa.
Soteira: la Salvadora. En los Oráculos Caldeos, se dice que la teúrgia es una forma de alejarnos del Mal Verdadero, el mundo físico, y que es a través de Hécate, el Anima Mundi, como podemos acercarnos al Dios Padre. Si bien no comparto la postura Caldea sobre el mundo físico o un dios padre, creo que a través de nuestra relación con Hécate podemos iluminar y enriquecer nuestros espíritus para trascender los límites de lo cotidiano, y así conectarnos con el universo mismo pues ella es el Fuego Sagrado que alimenta la creación.
Asociaciones :Animales: Ovejas negras, jabalí, toro, gallo, perros, pescados , cabras, caballos, leones, ratones, salmón, hurones, carneros, serpientes, lobos.
Colores: Rojo, negro, blanco, amarillo,
Minerales: Cobre, oro, imanes, meteoritos, zafiro, labradorita, piedra luna y obsidiana.
Hierbas y árboles: Acónito, manzanas, belladona, ajo, gano, hojas de roble, cebollas, amapolas, azafrán, sauce, tejo, álamo negro.
Comidas: Huevos, miel, aceite de oliva, aceitunas, pan, higos, granadas.
Símbolos: cuchillos, llaves, medias lunas, pegasos, Luna nueva, encrucijada de tres caminos, tridente y antorchas.
Altar para Hecate por Sorita Deste
Información tomada de varias fuentes y de mi libro de las sombras
domingo, 29 de noviembre de 2015
Yule -Solsticio de Invierno
Yule -Solsticio de invierno
Yule señala la muerte y el renacimiento del dios sol, así como la expulsión del dios del acebo, dios del año menguante, por el rey del roble , dios del año creciente.La diosa que en el solsticio de verano mostraba su aspecto de muerte en la vida, ahora lo hace de vida en la muerte, pues aunque en esta estación es la " dama blanca leprosa", la reina de la fría oscuridad, sera el periodo en que tenga al Hijo Prometido, el Hijo-Amante que volverá para fertilizarla trayendo de nuevo la luz y el calor a su reino.
Yule es el primer sabbat menor de la
rueda del año. Es en este punto de la rueda cuando se completa el
ciclo de nacimiento-muerte-resurrección, esto ocurre justo en el
solsticio de invierno, cuando tiene lugar la noche más larga del
año, la oscuridad domina por unos momentos a la luz. Se puede decir
que es una victoria efímera de la oscuridad y es en ese preciso
momento cuando renace el Dios de la luz, el sagrado niño divino,
para contrarrestar las fuerzas de las tinieblas.
El invierno es la estación de los sueños, esos que permanecerán en la mente antes de darle el primer soplo de vida en la primavera. El invierno es tambien la estación de las meditaciones y reflexiones.
Cuando llega el invierno es momento de hacer balance de las situaciones. es tiempo de cuales de los sueños que comenzamos en primavera han quedado relegados al olvido, cuantos han fracasado y cuantos se han cumplido.Es un periodo tambien de ver nuestros fallos y así conocer cual ha sido el grado de nuestro aprendizaje.
No se trata de pasarnos el invierno sin hacer nada mas que pensar. Esto debemos hacerlo desde que comienza el mes de diciembre hasta Imbolc, porque es a partir de ahí que debemos comenzar a prender la luz de nuevas ideas e ilusiones que comenzaremos a trabajar en primavera.
Árboles de hoja perenne:
Los árboles de hoja perenne representan la vida eterna y tradicionalmente se cuelgan ramas sobre las puertas y ventanas.
El muérdago:
Sagrado para los druidas, es sanador y protector. Se corta con cuidado , asegurándose de que nunca tocara la tierra. Se cree que sus propiedades mágicas están conectadas con el hecho de que vive entre dos mundos , entre el cielo y la tierra.
Las vayas blancas del muérdago , representan el semen blanco y fértil del sexo masculino que da vida.
El acebo es un arbusto de hoja perenne y ondulada con fuertes espinas se creía que servían para repeler a los malos espíritus.
El acebo es sagrado para la diosa germana del inframundo Holda.
Simboliza la vida eterna, la buena voluntad y la energía de una vida potente.
Sus vayas rojas representan la sangre femenina, junto con el muérdago de vayas blancas, representa el matrimonio sagrado en esta época del año con el nacimiento del Sol.
Símbolo imperecedero de inmortalidad y resurrección. Consagrada a Osiris en su muerte y resurrección fue el tema principal de la religión egipcia. Sagrada tambien para Dionisos, dios de la vegetación y de la primavera.
La ramas de pino traen sanación y alegría a las casas, es bueno quemarlo en inciensos durante la época invernal.

El árbol de Yule
Es introducido en los tiempos modernos, aparentemente por el príncipe alemán Albert en la época victoriana.
En la antigua Roma, los pinos eran parte esencial de la arboleda de la diosa. En la víspera del solsticio de invierno , los sacerdotes romanos solían cortar un árbol de pino y lo llevaban al templo ,una vez decorado, para las celebraciones ceremoniales.Las gentes adornaban ramas y arbustos de hoja perenne y los llevaban a sus casas.Los pinos y los abetos eran muy apreciados como símbolos de renacimiento, esta festividad era llamada Saturnalia .
Velas
Este es un festival de fuego, de hay la tradición de encender velas. El Rojo, el verde y el oro del Sol , son los colores de Yule. Adorne su casa y su altar con ramas de árboles de hoja perenne y velas.
Las tradiciones más populares son encender el leño de Yule, con el leño del año anterior, y mantenerlo encendido durante 12h.,a continuación se recogen y se esparcen las cenizas en los campos para hacerlos fértiles.
Dejar una vela encendida en una ventana
toda la noche.
Hacer una vigilia durante toda la noche
para esperar la salida del sol.
Decorar un pino con frutas secas ,como
rodajas de manzana, naranja, semillas de anís estrellado.....
Intercambio de regalos
Pero sobre todo , Yule es la celebración del regreso de la luz , la promesa del nacimiento del Niño Divino, el tiempo de la luz sobre las tinieblas. Es tiempo de compartir amor y celebrar con nuestras familias, amigos y con nuestra comunidad .
Intercambio de regalos
Pero sobre todo , Yule es la celebración del regreso de la luz , la promesa del nacimiento del Niño Divino, el tiempo de la luz sobre las tinieblas. Es tiempo de compartir amor y celebrar con nuestras familias, amigos y con nuestra comunidad .
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Incienso de Yule:
Incienso de Yule:
-2 partes de olíbano
-2 partes de agujas o resina de pino
-1 parte de cedro
-1 parte de bayas de enebro
Todo esto se mezcla y se usa para las
ceremonias de Yule, o durante los meses de invierno, para
purificar la casa y de estar en armonía con las fuerzas de la
naturaleza en los días fríos y las noches heladas del invierno.
Ritual de Yule
Objetivo: General
Materiales a emplear:una vela roja o dorada, una vela blanca para cada uno de los participantes, purpurina dorada, cerillas.
Encendemos la vela de Yule ( roja o dorada) con las cerillas y decimos:
" Poderes del Sol y de la luz, en este día, cuando el Sol alcanza su menor fuerza y, al mismo tiempo, comienza su lento camino de renacimiento, cuando nace el Niño Dios Sol, os pedimos que iluminéis esta vela con la fuerza del renacimiento y el poder del crecimiento".
En meditación, frente a la vela, visualizaremos las fuerzas solares fluyendo hacia nosotros.Hecho esto, encenderemos de esa vela central ,la vela blanca y tras dejarla arder unos minutos, la apagaremos sin soplar, dejando arder la vela central hasta consumirse.
La vela blanca la guardaremos y cuando tengamos alguna petición especial durante el año, especialmente si se trata de peticiones de salud, prosperidad, amor o protección, la encenderemos dejándola arder hasta que se consuma por completo, formulando una oración junto con nuestra petición y permaneciendo en meditación frente a ella durante unos 15 minutos.
Al finalizar este ritual , se recomienda tener preparado un pequeño regalo e intercambiarlo con los demás participantes, o si se hace solo, regalarlo después a alguien a quien tengamos especial estima.
También se arrojara purpurina dorara sobre los presentes o sobre uno mismo y en las entradas de la casa diciendo:
" Que este polvo dorado ilumine el camino de llegada a la buena fortuna!"
Feliz Yule!
Objetivo: General
Materiales a emplear:una vela roja o dorada, una vela blanca para cada uno de los participantes, purpurina dorada, cerillas.
Encendemos la vela de Yule ( roja o dorada) con las cerillas y decimos:
" Poderes del Sol y de la luz, en este día, cuando el Sol alcanza su menor fuerza y, al mismo tiempo, comienza su lento camino de renacimiento, cuando nace el Niño Dios Sol, os pedimos que iluminéis esta vela con la fuerza del renacimiento y el poder del crecimiento".
En meditación, frente a la vela, visualizaremos las fuerzas solares fluyendo hacia nosotros.Hecho esto, encenderemos de esa vela central ,la vela blanca y tras dejarla arder unos minutos, la apagaremos sin soplar, dejando arder la vela central hasta consumirse.
La vela blanca la guardaremos y cuando tengamos alguna petición especial durante el año, especialmente si se trata de peticiones de salud, prosperidad, amor o protección, la encenderemos dejándola arder hasta que se consuma por completo, formulando una oración junto con nuestra petición y permaneciendo en meditación frente a ella durante unos 15 minutos.
Al finalizar este ritual , se recomienda tener preparado un pequeño regalo e intercambiarlo con los demás participantes, o si se hace solo, regalarlo después a alguien a quien tengamos especial estima.
También se arrojara purpurina dorara sobre los presentes o sobre uno mismo y en las entradas de la casa diciendo:
" Que este polvo dorado ilumine el camino de llegada a la buena fortuna!"
Feliz Yule!
jueves, 22 de enero de 2015
IMBOLC
IMBOLC:
Imbolc en el calendario
celta marca el comienzo de la temporada de cría de los corderos y
las vacas , también marca el comienzo de la primavera con los
primeros brotes de las plantas.
La palabra Imbolc significa literalmente "en el vientre" (de la Madre). La semilla que fue plantada en el solsticio de invierno está creciendo. Oimelc significa "leche de ovejas", debido a que también es la época del nacimiento de las crías.
Tradicionalmente Imbolc honra a las semillas que bajo Tierra empiezan a germinar.Imbolc celebra los días que visiblemente van siendo cada vez más largos. Los antiguos Celtas denominaban este día “Día de Brigith”,en Honor a la triple diosa de este nombre.
Es hora de dejar el pasado
y mirar hacia el futuro. Es tiempo de la limpieza tanto de interior
como del exterior para hacer espacio para los nuevos comienzos,esto
se puede hacer de varias maneras,desde la limpieza de primavera de la
casa hasta la limpieza de la mente y el corazón, para permitir que
entre la inspiración junto con el nuevo ciclo.
Es un buen momento para
rituales de iniciación.
En Imbolc celebramos en
honor de la Diosa novia Brigit,diosa de la curación,de la poesía,del
fuego,del sol y del hogar, Ella aporta fertilidad a la tierra y a su
pueblo, y esta estrechamente vinculada con las parteras y con los
recién nacidos.
Ella es una triple Diosa,
pero en Imbolc ella es la Doncella.
Símbolos:
El cisne:el cisne
representa la lealtad, fidelidad y fe. Las plumas de cisne son un
amuleto muy poderoso.
El fuego: este es un el
festival del fuego y de la luz y esta asociado a Brigit ,esta Diosa
protege el hogar de los incendios.
La cruz de Brigit: la
rueda de fuego es un símbolo tradicional,se encuentra en los hogares
irlandeses tanto en los fogones como fuera de la casa ,y se usa como
símbolo de protección.
Muñeca Brigit: Hacer
muñecas Brigit es una tradición antigua,se pueden colocar en el
altar e incluirlas en el ritual.
La serpiente:en la
mitología celta se asocia a Brigit.La serpiente después de su
hibernación sale de su guarida en Imbolc
La serpiente se asocia con
la creatividad y la inspiración,es la poderosa energía Kundalini de
los misterios del Este.
Ovejas:las ovejas han
parido y están llenas de leche ,es tiempo de comer queso de leche de
oveja.
Colores de Imbolc:
Blanco ,plata y verde
claro
Hierbas de imbolc:
Zarzamora:es sagrada para
Brigit,las hojas y las bayas se utilizan para atrer la prosperidad
Tusilago: sirve para
remover el estancamiento tanto físico como emocional,también sirve
para atraer la paz
Jengibre: revitalizante y
estimulante, aumenta la energía kundalini
Una de las actividades que se pueden hacer en Imbolc es crear un Jardín de Luces y para ello vamos ha hacer lo siguiente:
Primero salgan afuera y caven en algún lugar donde la tierra sea rica y fértil. Llenen con la tierra un molde de lasaña o pastel ( de esos que son de aluminio )luego entren en casa y siéntense en circulo alrededor del molde lleno de tierra. Tómese su tiempo para pensar sobre alguna idea en especial, proyecto, aventura creativa o cambios que quiera que se manifiesten en los próximos meses.
Escriba en un papelito una idea ,puede usar tantos papelitos como quiera.
Arrugue los papeles hasta envolver con ellos pequeñas semillas. Luego por turnos plante las semillas en el pan de tierra.cuando esten todas plantadas cada persona coge una vela de cumpleaños y la coloca encima de donde ha enterrado las semillas.Ponga el pan de tierra sobre el altar y dejelo alli. Tras el anochecer el dia de Imbolc encienda las velas y sienta como su energia bendice sus planes y sus esperanzas.Puede guardar la tierra y las semillas para plantarlo afuera en el jardín o en una maceta durante la primavera.
Feliz Imbolc
miércoles, 1 de octubre de 2014
Samhain/Halloween
SAMHAIN/HALLOWEEN-31 DE OCTUBRENoche de todas las almas, fiesta de los muertos, festival del recuerdo, año nuevo de las brujas….
Shamhain es uno de los principales festivales de la rueda del año, para muchos paganos es el festival mas importante de todos. Es el tercer y ultimo festival de la cosecha de frutos secos y bayas y además es también un festival del fuego. Toda la cosecha se encuentra ya recolectada.
Es el final del ciclo nacimiento, crecimiento y es el punto de la muerte.
Las semillas de la cosecha han caído profundamente en la oscura tierra, son invisibles, latentes, y por lo tanto parecen estar sin vida.
El Dios, Rey Sol, se sacrifica a la tierra con la semilla hasta el solsticio de invierno, y la Diosa ahora como Crone, llora hasta su renacimiento en Yule.
Es un momento en que el velo que separa los mundos es muy fino y por lo tanto un momento idóneo para conectar con nuestros ancestros.
Es un momento verdaderamente mágico. La muerte es siempre seguida por el renacimiento y al mismo tiempo es el final del año y el comienzo del año nuevo
Tradicionalmente los velos entre los mundos son mas finos ahora.Los limites se disuelven y todo esta al descubierto.Es tiempo de honrar y ofrecer hospitalidad a nuestros antepasados
En este tiempo de oscuridad ,tenemos la oportunidad de descansar y reflexionar sobre nuestro pasado y soñar con nuevos comienzos.Las semillas están enterradas en la tierra esperando la llegada de la temporada para germinar, busque sus propias semillas y plantelas ahora.
RECORDAR A
NUESTROS ANTEPASADOS
Es un día muy especial para recordar a las personas que ya no están con nosotros y que partieron para la tierra estival.
En nuestro altar podemos poner fotografías de nuestros familiares y amigos fallecidos , a los niños incluso puede gustarle poner la foto de alguna mascota que murió, también les haremos una ofrenda de comida como leche y pan.
Podemos recordarlos hablando de ellos .
Es un día muy especial para recordar a las personas que ya no están con nosotros y que partieron para la tierra estival.
En nuestro altar podemos poner fotografías de nuestros familiares y amigos fallecidos , a los niños incluso puede gustarle poner la foto de alguna mascota que murió, también les haremos una ofrenda de comida como leche y pan.
Podemos recordarlos hablando de ellos .
CEREMONIA DE LAS VELAS PARA NUESTROS ANCESTROS
Este es un sencillo ritual que puede compartir con su familia incluidos los niños o hacerse en solitario.Comienza en la oscuridad y termina lleno de luz
Necesita varias velas pequeñas ,pueden ser velas de te, blancas o negras, una bandeja para ponerlas. Ponga una vela en el centro ,con la cual se encenderán todas las demás. Apague todas las luces y siéntese en la oscuridad y permita que la oscuridad le envuelva y pregunte si hay algún antepasado que quiera venir y estar con usted, cuando este listo encienda la vela central y diga: " DAMOS LA BIENVENIDA A NUESTROS SERES QUERIDOS FALLECIDOS EN ESTA CASA Y HONRAMOS SU PRESENCIA ENTRE NOSOTROS" Permita que cada persona recuerde a un ser querido que partió para Summerlands y que recuerde algo acerca de ellos y encienda una vela tomando la llama de la vela central ( se enciende una vela por cada persona fallecida) .
Se puede empezar diciendo :" me acuerdo de la tia -abuela Luisa de su generosidad y buen corazon...." y seguir así hasta haber finalizado la ceremonia .Cuando termine tendrá una bandeja llena de relucientes velas!
Cuando haya terminado de las gracias ,y deje que las velas se consuman hasta el final.
SÍMBOLOS DE SAMHAIN

La calabaza: en la que se talla una cara horripilante y se coloca una velita dentro
La caldera :es un símbolo femenino y esta estrechamente relacionado con Samhain, es el contenedor cósmico de la vida y la muerte, de transformación y renacimiento.
COLORES DE SAMHAIN
El negro de la muerte y las terminaciones, el naranja , color para la vitalidad de la vida en
en la muerte, el morado de la sabiduría, perspicacia e inspiración.
ALTAR PARA SAMHAIN
Un caldero,manzanas,nueces,bayas, velas negras para honrar el paso a Summerland y a los antepasados, fotografías de familiares y amigos ya fallecidos.
lunes, 23 de junio de 2014
Hipérico o hierva de San Juan
El hipérico es una de las plantas medicinales que gozaban de mayor reputación en la antigüedad clásica, la cual no ha disminuido con el paso de los siglos. Dioscórides ( siglo I d. C.) ya hablaba del hipérico de una forma muy elogiosa. Se dice que su nombre procedo del griego hyper ( sobre ) y eykon ( imagen ), porque esta planta se haya por encima de todo lo imaginable.
Las hojas del hipérico se hallan repletas de unas pequeñas bolsas secretoras visibles a contra luz, que parecen pequeños orificios. De ahí el nombre perforatum. En el Renacimiento, los partidarios de la teoría de los signos quisieron ver en sus hojas < perforadas, pero cicatrizadas >, la señal que indicaba sus propiedades cicatrizantes. En el siglo XIII se conocía a esta planta como " hierva militar", pues era muy apreciada por los soldados.
PROPIEDADES E INDICACIONES
Las hojas y las flores del hipérico contienen un aceite esencial, taninos, flavonoides y un pigmento rojo conocido como hipericina. El hipérico presenta las siguientes propiedades:
* Vulnerario ( que sana las heridas y contusiones), debido a su contenido en taninos y a su esencia. Aplicado localmente, en forma de aceite posee interesantes acciones que lo convierten en excelente remedio para la curación de heridas y quemaduras.
- Modera la reacción inflamatoria en los tejidos que rodean la herida o la contusion.
- Tiene efecto anestésico local, por lo que calma el dolor de forma suave, aunque persistente.
- Es antiséptico.
-Estimula la epitelización
Por todo ello el hipérico viene siendo usado desde hace mas de 2000 años, para curar toda clase de heridas, llagas, y sobre todo quemaduras.
En las pequeñas quemaduras de primer y segundo grado, resulta mas efectivo que la mayoria de las pomadas preparadas a base de productos de síntesis química; en las extensas, o en las profundas, se recomienda siempre el tratamiento por un facultativo.
Por vía interna el hipérico es:
* Balsámico y antiespasmódico: indicado en casos de asma y catarros bronquiales y bronquitis.
* Digestivo, colagogo y colérico:Ayuda ha hacer la digestión, disminuye la acidez de estomago, y facilita el funcionamiento de la vesícula biliar.
* Tonificante y equilibrador del sistema nervioso: La hipericina posee un efecto equilibrador del sistema nervioso, y se ha comprobado que puede ayudar a los que padecen de depresión o neurosis. Se usa en caso de enuresis infantil ( niños que mojan la cama)
PREPARACIÓN DEL ACEITE DE HIPÉRICO
Se toman 100g de sumidades (puntas de las ramos) recién recolectadas, pero ya secas. Introducirlas en un frasco de cristal de boca ancha y añadir 250g de buen aceite de oliva. Se dejan en maceración durante 20 o 30 días, removiendo la botella todos los días , pasados los cuales, se filtra el aceite y se coloca en recipientes pequeños que se guardan bien cerrados en un lugar fresco y protegido del sol.
Cada vez que abra uno de estos frascos , se debe desechar el aceite que no haya sido usado, para evitar que pierda sus propiedades.
PRECAUCIONES
Evitar la acción directa del sol sobre la piel mientras que se este tomando o aplicando el hipérico .La hipericina produce FOTOSENSIBILIZACIÓN, lo cual provoca enrojecimiento de la piel tras tomar el sol.
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LA HIERVA DE SAN JUAN EN MAGIA
Nombres populares:
Ambar, Fuga Daemonum ( latín ), hierva cabruna, diablo asustado, hierva Juan y Sol terrestis
Genero: Masculino
Elemento: Fuego
Planeta:sol
Deidad: Baldur.
Poderes: Salud, protección, fortaleza, adivinación amorosa y felicidad.
Usos mágicos: Esta hierva previene las fiebres y los resfriados , hace a los soldados invencibles y atrae el amor. Si se corta en pleno verano o un viernes y se lleva con sigo, mantendrá las enfermedades mentales a raya y curará también la melancolía.
Cuando se pone en un recipiente y se cuelga junto a una ventana, esta hierva protege contra el rayo, el fuego y los malos espíritus. Tanto las flores como las hojas se utilizan con este propósito. También se seca contra las hogueras de la festividad S. Juan y se cuelga cerca de la ventana para mantener alejados de la casa a los fantasmas y seres malignos. Esta planta se quema para ahuyentar espíritus y demonios.
Colocar cualquier parte de esta hierva bajo la almohada permite a las mujeres solteras soñar con sus futuros maridos.Se emplea en rituales o se lleva para detectar a otros magos; en la antigüedad se ponía en la boca de aquellas personas acusadas de brujería para obligarlas a confesar.
Información obtenida de mi libro de plantas medicinales y de la enciclopedia de las hiervas mágicas de Soctt Cunningham.
Las hojas del hipérico se hallan repletas de unas pequeñas bolsas secretoras visibles a contra luz, que parecen pequeños orificios. De ahí el nombre perforatum. En el Renacimiento, los partidarios de la teoría de los signos quisieron ver en sus hojas < perforadas, pero cicatrizadas >, la señal que indicaba sus propiedades cicatrizantes. En el siglo XIII se conocía a esta planta como " hierva militar", pues era muy apreciada por los soldados.
PROPIEDADES E INDICACIONES
Las hojas y las flores del hipérico contienen un aceite esencial, taninos, flavonoides y un pigmento rojo conocido como hipericina. El hipérico presenta las siguientes propiedades:
* Vulnerario ( que sana las heridas y contusiones), debido a su contenido en taninos y a su esencia. Aplicado localmente, en forma de aceite posee interesantes acciones que lo convierten en excelente remedio para la curación de heridas y quemaduras.
- Modera la reacción inflamatoria en los tejidos que rodean la herida o la contusion.
- Tiene efecto anestésico local, por lo que calma el dolor de forma suave, aunque persistente.
- Es antiséptico.
-Estimula la epitelización
Por todo ello el hipérico viene siendo usado desde hace mas de 2000 años, para curar toda clase de heridas, llagas, y sobre todo quemaduras.
En las pequeñas quemaduras de primer y segundo grado, resulta mas efectivo que la mayoria de las pomadas preparadas a base de productos de síntesis química; en las extensas, o en las profundas, se recomienda siempre el tratamiento por un facultativo.
Por vía interna el hipérico es:
* Balsámico y antiespasmódico: indicado en casos de asma y catarros bronquiales y bronquitis.
* Digestivo, colagogo y colérico:Ayuda ha hacer la digestión, disminuye la acidez de estomago, y facilita el funcionamiento de la vesícula biliar.
* Tonificante y equilibrador del sistema nervioso: La hipericina posee un efecto equilibrador del sistema nervioso, y se ha comprobado que puede ayudar a los que padecen de depresión o neurosis. Se usa en caso de enuresis infantil ( niños que mojan la cama)
PREPARACIÓN DEL ACEITE DE HIPÉRICO
Se toman 100g de sumidades (puntas de las ramos) recién recolectadas, pero ya secas. Introducirlas en un frasco de cristal de boca ancha y añadir 250g de buen aceite de oliva. Se dejan en maceración durante 20 o 30 días, removiendo la botella todos los días , pasados los cuales, se filtra el aceite y se coloca en recipientes pequeños que se guardan bien cerrados en un lugar fresco y protegido del sol.
Cada vez que abra uno de estos frascos , se debe desechar el aceite que no haya sido usado, para evitar que pierda sus propiedades.
PRECAUCIONES
Evitar la acción directa del sol sobre la piel mientras que se este tomando o aplicando el hipérico .La hipericina produce FOTOSENSIBILIZACIÓN, lo cual provoca enrojecimiento de la piel tras tomar el sol.
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LA HIERVA DE SAN JUAN EN MAGIA
Nombres populares:
Ambar, Fuga Daemonum ( latín ), hierva cabruna, diablo asustado, hierva Juan y Sol terrestis
Genero: Masculino
Elemento: Fuego
Planeta:sol
Deidad: Baldur.
Poderes: Salud, protección, fortaleza, adivinación amorosa y felicidad.
Usos mágicos: Esta hierva previene las fiebres y los resfriados , hace a los soldados invencibles y atrae el amor. Si se corta en pleno verano o un viernes y se lleva con sigo, mantendrá las enfermedades mentales a raya y curará también la melancolía.
Cuando se pone en un recipiente y se cuelga junto a una ventana, esta hierva protege contra el rayo, el fuego y los malos espíritus. Tanto las flores como las hojas se utilizan con este propósito. También se seca contra las hogueras de la festividad S. Juan y se cuelga cerca de la ventana para mantener alejados de la casa a los fantasmas y seres malignos. Esta planta se quema para ahuyentar espíritus y demonios.
Colocar cualquier parte de esta hierva bajo la almohada permite a las mujeres solteras soñar con sus futuros maridos.Se emplea en rituales o se lleva para detectar a otros magos; en la antigüedad se ponía en la boca de aquellas personas acusadas de brujería para obligarlas a confesar.
Información obtenida de mi libro de plantas medicinales y de la enciclopedia de las hiervas mágicas de Soctt Cunningham.
martes, 10 de junio de 2014
Rabo de Gato
El rabo de Gato o Zahareña es una planta muy apreciada en el este y sur de España, cuyo empleo se ha extendido rápidamente en as ultimas décadas.
Se empezó a utilizar en veterinaria, para curar a los animales heridos, y son tales sus resultado,s que se ha hecho de uso común entre los campesinos y ganaderos mediterráneos.
Propiedades e indicaciones: Contiene una esencia con propiedades antibióticas, así como flavonoides de acción antiinflamatoria. Se usa internamente con muy buenos resultados en las dispepsias, gastritis y ulceras gastroduodenales. Posee una intensa acción antiinflamatoria sobre el aparato digestivo.
Su aplicación mas común es la vulneraria: cicatriza las heridas y cura las contusiones con una rapidez asombrosa. es útil en toda clase de rozaduras, contusiones, heridas ( infectadas o no) ulceras cutáneas e infecciones de la piel.
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Uso interno
Infusión: 30-40 g. de sumidades floridas en un litro de agua, de la que se toman 3 o 4 tazas diarias.
Uso externo
compresas,empapadas en la misma infusión de uso interno. Se fijan sobre la piel afectada mediante un suave vendaje, y se cambia cada 3 o 4 horas.
Lavado de las zonas afectadas con esta infusión.
_________________________________________________________________________________
Rabo de Gato en magia:
Genero: Masculino
Planeta: Marte
Elemento: Fuego
Poderes: Deseo sexual
Usos mágicos:
Si deseas disfrutar del sexo, lleva en todo momento un
saquito lleno con unos tallos de rabo de gato.
Se empezó a utilizar en veterinaria, para curar a los animales heridos, y son tales sus resultado,s que se ha hecho de uso común entre los campesinos y ganaderos mediterráneos.
Propiedades e indicaciones: Contiene una esencia con propiedades antibióticas, así como flavonoides de acción antiinflamatoria. Se usa internamente con muy buenos resultados en las dispepsias, gastritis y ulceras gastroduodenales. Posee una intensa acción antiinflamatoria sobre el aparato digestivo.
Su aplicación mas común es la vulneraria: cicatriza las heridas y cura las contusiones con una rapidez asombrosa. es útil en toda clase de rozaduras, contusiones, heridas ( infectadas o no) ulceras cutáneas e infecciones de la piel.
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Uso interno
Infusión: 30-40 g. de sumidades floridas en un litro de agua, de la que se toman 3 o 4 tazas diarias.
Uso externo
compresas,empapadas en la misma infusión de uso interno. Se fijan sobre la piel afectada mediante un suave vendaje, y se cambia cada 3 o 4 horas.
Lavado de las zonas afectadas con esta infusión.
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Rabo de Gato en magia:
Genero: Masculino
Planeta: Marte
Elemento: Fuego
Poderes: Deseo sexual
Usos mágicos:
Si deseas disfrutar del sexo, lleva en todo momento un
saquito lleno con unos tallos de rabo de gato.
miércoles, 28 de mayo de 2014
La Magia del color en el antiguo Egipto
Una de las formas de simbolismo mas poderosas en la magia es el color , y en el arte y la cultura egipcia en pocas ocasiones los colores se escogían al azar, excepto en escenas de acción cuando la luz y la oscuridad se utilizaban como contraste par personajes menos significativos. Justamente, cada hombre y mujer representado en el arte egipcio, el hombre tenia piel rojiza para indicar que estaba expuesto al sol y que trabajaba al aire libre, ( incluso los nobles eran representados así ) y las mujeres tenían la piel blanca, señal de que permanecían adentro. aunque a veces las estatuas de mujeres segadoras también tenían la piel rojiza. El rojo y el blanco juntos significaban la plenitud como en el rojo y blanco de la corona del Alto y Bajo Egipto representaban la totalidad que se unía en el Rey.
Para los egipcios, el color era parte esencial de la naturaleza de una persona, divinidad u objeto y por eso era un factor muy poderoso dentro de la magia.
Los Talismanes y amuletos estaban fabricados con cristales o piedras de un color determinado o bien pintados en un cierto color que indicaba su poder mágico.
Los colores utilizados en el antiguo Egipto han sobrevivido a lo largo de miles de años , sobre todo porque fueron fabricados a partir de compuestos minerales.Todavía hoy podemos verlos en las estatuas de las tumbas y en las pinturas de las paredes de las tumbas.
Negro( Khem, Km o Kem)
No tenia ninguna de las connotaciones de maldad u oscuridad que tiene hoy en nuestro mundo moderno. Precisamente su nombre Km se asocia con Kmt o Kemet, que significa < tierra negra >. Este era uno de los nombres de Egipto, refiriéndose al lodo sedimentado que dejaba la crecida del río Nilo. Por esta razón , el negro era un color primario de fertilidad y renacimiento. la vida se originaba en las oscuras aguas primordiales.
Era también el color de las tinieblas y en concreto el color de Osiris, el dios del inframundo que originaba el ciclo regenerador y era una pieza básica para conceder el renacer a los bienaventurados muertos. Osiris es a veces representado de color verde.
Anubis , el dios responsable de embalsamar a los muertos, era representado como un chacal o un perro negro, o como una figura con cabeza negra de chacal y extremidades doradas.
Azul ( Khesbedj o irtiu )

El azul es un potente color utilizado para representar el cielo, especialmente los cielos estrellados y el cuerpo de la diosa Nut, así como las aguas del Nilo. Los bellos dibujos de los papiros y también de las tapas de los sarcófagos, pintan en un rico tono azul lapislázuli ( el pigmento se hacia con este mineral ) el cielo ensartado de estrellas doradas y las aguas originales. Así pues el azul y el dorado se utilizan en un ritual para simbolizar a Nut.
Tambien es el color de Thoth, el dios de la sabiduría y de la escritura, en forma de babuino azul.
El azul puede representar la sabiduría y el poder del cielo y de las aguas florecientes. Pero, ademas, representa la protección vital.
Amón , el dios creador , algunas veces tenia la cara azul; el tocado de Ptah, otro dios creador, también era azul. El cabello de las divinidades también estaba pintado con lapislázuli.
Verde ( Wadj )
Este color estaba asociado, y a menudo estaba elaborado , con el cristal verde de la malaquita. el verde simbolizaba la vida y el crecimiento, como la verde franja que crece a orillas del Nilo.
El verde se asocia con el tallo verde y las hojas del papiro, la planta con la que se confeccionaban los papiros para escribir. Uadjit, la diosa serpiente, era la protectora del bajo Egipto. Su símbolo es el papiro y a veces se la nombra como < la verde >.
La cara y la piel de Osiris eran verdes, representando la renovación de las cosechas y su poder sobre la vegetación. En las paredes de las tumbas y los sarcófagos se representaba a la gente que había fallecido con la piel verde, lo cual significaba que estaba renaciendo. El verde era un color muy habitual para los amuletos de curación y de vitalidad.
Rojo ( desher )
El rojo es una mezcla de poder y peligro.Era el color asociado con el desierto a ambos lados de la negra tierra fértil, conocido como deshert, <la tierra roja>.
La tinta roja usada en la escritura significaba que ese nombre era de un enemigo. En su aspecto negativo se asociaba a Seth, dios del mal, el caos y las tormentas, aunque era una fuerza necesaria para el equilibrio del Universo.
A pesar de todo, el rojo no era solo el color de lo peligroso. Significaba la victoria y era también creador y vital en forma de fuego y sangre, especialmente la sangre de la menstruación de Isis, cuyo amuleto Tjet, su nudo, a menudo estaba hecho de jaspe rojo o cornalina.
El rojo también era el color de Hathor, significaba fertilidad, amor apasionado y sentimientos profundos en una relación a largo plazo. A las momias de los faraones se les colocaba un cristal rojo en forma de corazon en la cavidad donde se hallaba el corazon en caso de que hubiera malogrado y estuviera dañado.
Igual que el oro, el rojo es un color solar, relacionado con la salida y la puesta de sol, asi que tambien representa a los dioses solares, especialmente a Re.
Blanco ( shesep y hedj)

Quizás este sea el primer color que se utilizo en el antiguo Egipto. Era un color importantísimo en un país tan caluroso ya que reflejaba la luz.
Desde la prehistoria se ha asociado a la pureza, la santidad y por supuesto a los rituales, así que es natural que fuera el color de los ropajes de los sacerdotes y de la realeza.
La calcita o el alabastro blanco se utilizaban para la construcción de templos y la fabricación de objetos rituales.
La plata, un raro metal que se consideraba la sustancia de la que estaban hechos los huesos de los dioses, también se llamaba hedj y simbolizaba la luz de la luna. La plata y el oro juntos simbolizaban la luna y el sol.sol. Isis en su faceta lunar y Khonsu, el dios de la luna, van vestidos de blanco. El lunar Thoth era un ibis blanco con el rostro negro.
Amarillo ( kenit y Khenet)
Este era otro color solar y un símbolo de todo lo que era permanente y no se podía destruir.
El dorado era el color de Re, el color de la carne de los dioses. Era también el color de los faraones después de la muerte, ya que se convertían en divinidades, de ahí que las mascaras funerarias y los sarcófagos sean de oro. Pero todas las divinidades se hacían en oro para indicar su poder y naturaleza divina, solo cabe recordar a la diosa solar, Sekhmet, en amarillo dorado, una feroz protectora y sanadora.
Texto extraído del libro " Nuevos misterios del antiguo Egipto"
Para los egipcios, el color era parte esencial de la naturaleza de una persona, divinidad u objeto y por eso era un factor muy poderoso dentro de la magia.
Los Talismanes y amuletos estaban fabricados con cristales o piedras de un color determinado o bien pintados en un cierto color que indicaba su poder mágico.
Los colores utilizados en el antiguo Egipto han sobrevivido a lo largo de miles de años , sobre todo porque fueron fabricados a partir de compuestos minerales.Todavía hoy podemos verlos en las estatuas de las tumbas y en las pinturas de las paredes de las tumbas.
Negro( Khem, Km o Kem)
No tenia ninguna de las connotaciones de maldad u oscuridad que tiene hoy en nuestro mundo moderno. Precisamente su nombre Km se asocia con Kmt o Kemet, que significa < tierra negra >. Este era uno de los nombres de Egipto, refiriéndose al lodo sedimentado que dejaba la crecida del río Nilo. Por esta razón , el negro era un color primario de fertilidad y renacimiento. la vida se originaba en las oscuras aguas primordiales.
Era también el color de las tinieblas y en concreto el color de Osiris, el dios del inframundo que originaba el ciclo regenerador y era una pieza básica para conceder el renacer a los bienaventurados muertos. Osiris es a veces representado de color verde.
Anubis , el dios responsable de embalsamar a los muertos, era representado como un chacal o un perro negro, o como una figura con cabeza negra de chacal y extremidades doradas.
Azul ( Khesbedj o irtiu )

El azul es un potente color utilizado para representar el cielo, especialmente los cielos estrellados y el cuerpo de la diosa Nut, así como las aguas del Nilo. Los bellos dibujos de los papiros y también de las tapas de los sarcófagos, pintan en un rico tono azul lapislázuli ( el pigmento se hacia con este mineral ) el cielo ensartado de estrellas doradas y las aguas originales. Así pues el azul y el dorado se utilizan en un ritual para simbolizar a Nut.
Tambien es el color de Thoth, el dios de la sabiduría y de la escritura, en forma de babuino azul.
El azul puede representar la sabiduría y el poder del cielo y de las aguas florecientes. Pero, ademas, representa la protección vital.
Amón , el dios creador , algunas veces tenia la cara azul; el tocado de Ptah, otro dios creador, también era azul. El cabello de las divinidades también estaba pintado con lapislázuli.
Verde ( Wadj )
Este color estaba asociado, y a menudo estaba elaborado , con el cristal verde de la malaquita. el verde simbolizaba la vida y el crecimiento, como la verde franja que crece a orillas del Nilo.
El verde se asocia con el tallo verde y las hojas del papiro, la planta con la que se confeccionaban los papiros para escribir. Uadjit, la diosa serpiente, era la protectora del bajo Egipto. Su símbolo es el papiro y a veces se la nombra como < la verde >.
La cara y la piel de Osiris eran verdes, representando la renovación de las cosechas y su poder sobre la vegetación. En las paredes de las tumbas y los sarcófagos se representaba a la gente que había fallecido con la piel verde, lo cual significaba que estaba renaciendo. El verde era un color muy habitual para los amuletos de curación y de vitalidad.
Rojo ( desher )
El rojo es una mezcla de poder y peligro.Era el color asociado con el desierto a ambos lados de la negra tierra fértil, conocido como deshert, <la tierra roja>.
La tinta roja usada en la escritura significaba que ese nombre era de un enemigo. En su aspecto negativo se asociaba a Seth, dios del mal, el caos y las tormentas, aunque era una fuerza necesaria para el equilibrio del Universo.
A pesar de todo, el rojo no era solo el color de lo peligroso. Significaba la victoria y era también creador y vital en forma de fuego y sangre, especialmente la sangre de la menstruación de Isis, cuyo amuleto Tjet, su nudo, a menudo estaba hecho de jaspe rojo o cornalina.
El rojo también era el color de Hathor, significaba fertilidad, amor apasionado y sentimientos profundos en una relación a largo plazo. A las momias de los faraones se les colocaba un cristal rojo en forma de corazon en la cavidad donde se hallaba el corazon en caso de que hubiera malogrado y estuviera dañado.
Igual que el oro, el rojo es un color solar, relacionado con la salida y la puesta de sol, asi que tambien representa a los dioses solares, especialmente a Re.
Blanco ( shesep y hedj)

Quizás este sea el primer color que se utilizo en el antiguo Egipto. Era un color importantísimo en un país tan caluroso ya que reflejaba la luz.
Desde la prehistoria se ha asociado a la pureza, la santidad y por supuesto a los rituales, así que es natural que fuera el color de los ropajes de los sacerdotes y de la realeza.
La calcita o el alabastro blanco se utilizaban para la construcción de templos y la fabricación de objetos rituales.
La plata, un raro metal que se consideraba la sustancia de la que estaban hechos los huesos de los dioses, también se llamaba hedj y simbolizaba la luz de la luna. La plata y el oro juntos simbolizaban la luna y el sol.sol. Isis en su faceta lunar y Khonsu, el dios de la luna, van vestidos de blanco. El lunar Thoth era un ibis blanco con el rostro negro.
Amarillo ( kenit y Khenet)
Este era otro color solar y un símbolo de todo lo que era permanente y no se podía destruir.
El dorado era el color de Re, el color de la carne de los dioses. Era también el color de los faraones después de la muerte, ya que se convertían en divinidades, de ahí que las mascaras funerarias y los sarcófagos sean de oro. Pero todas las divinidades se hacían en oro para indicar su poder y naturaleza divina, solo cabe recordar a la diosa solar, Sekhmet, en amarillo dorado, una feroz protectora y sanadora.
Texto extraído del libro " Nuevos misterios del antiguo Egipto"
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